Andamos buscando un tema que elijamos entre todos y todas de la sirena musical.
La pasada vez elegimos todos democráticamente nuestro tema de música clásica. Fue la cabalgata de las Valquirias.
Ahora nos toca elegir MUJERES por ello he seleccionado un poquito de todo:flamenco, pop, soul, latino e indie.
¿Elegimos una de entre éstas 5?
...play cards?
...watch tv?
....go to the gym?
....visit your grandparents?
....do execise?
...play board games?
....play computer games?
....go to the doctor?
... eat vegetables?
... kiss your mother?
... hug your friend?
...sing songs?
...meet with friends?
In 1880, Montmartre was a remote and dangerous area of Paris that began to attract many young creators: Henri de Toulouse-Lautrec, Paul Signac, Pierre Bonnard and....many people moved there. All of them wanted to live on low spending, work in bohemian Paris and avoid the bourgeois center of the French capital.
The streets of Montmartre and the entertainment found in cabarets, theaters, concert cafes and circuses was a strong inspiration for artists.
Toulouse-Lautrec represents a key figure in linking the artists and intellectuals who placed Montmartre in the spotlight of transgression and the avant-garde of the late s. XIX.
This is the Le chat noir poster. It was a cabaret with music and shadow theater
Primero veremos nos adentraremos en la cultura pop con Andy Wharhol, Yayoi Kusama, Lichtenstein,...
El edificio consta de 4 plantas y el claustro al aire libre. En su interior se realizan exposiciones temporales contemporáneas, actividades, talleres y además en la ultima planta se encuentra el Museo del Origami de Zaragoza.
El Centro de Historias Zaragoza cuenta con los siguientes espacios:
El Centro de Historias Zaragoza se encuentra en lo que fue el convento y la Iglesia de San Agustín, fundados por los agustinos en el siglo XIII junto a la muralla medieval de la ciudad.
Durante los Sitios de Zaragoza, los franceses abrieron una brecha de entrada en los muros del convento y se produjo una gran batalla en esta zona dejando prácticamente en ruinas el conjunto eclesiástico.
Únicamente han llegado a nuestros días la fachada de la iglesia, la torre, la cripta y un muro.
La zona donde se asienta el Centro de Historia de Zaragoza conserva de forma secuencial vestigios de todas las culturas, etapas e incluso de las vicisitudes históricas que se han sucedido.
En las diversas campañas arqueológicas se han encontrado testimonios de la presencia de iberos, romanos y musulmanes, hasta el asentamiento definitivo del Convento de San Agustín, a finales del siglo XIII. La presencia religiosa termina con la desamortización y transformación en cuartel de intendencia militar, a mediados del siglo XIX.
Durante los Sitios de 1808 y 1809, el convento formaba parte de la línea defensiva de la ciudad y en él se situaron baterías y baluartes, objeto de encarnizados combates que arruinaron el edificio. Precisamente fue en este lugar donde se abrió una de las brechas por las que las tropas francesas se introdujeron en la ciudad, forzando su rendición.
Tras varios años de obras y acondicionamiento, el Centro fue inaugurado en 2003. Inicialmente planteado como un museo dedicado a la historia de la ciudad, el centro se ha reconvertido en uno de los espacios culturalmente más activos de la ciudad. Definido como Centro de Cultura Contemporánea, es escenario habitual de exposiciones y numerosas actividades complementarias (ciclos de cine, talleres, cursos, charlas, jornadas temáticas...).
El Centro se levanta sobre un edificio de nueva planta que reinterpreta los espacios correspondientes a la iglesia y los antiguos claustros. También incorpora los elementos históricos conservados: la torre campanario y la fachada de la iglesia barroca, del siglo XVIII, donde se sitúa el acceso principal. De igual forma, se ha integrado la antigua cripta.
El edificio consta de dos sótanos, planta baja y dos plantas alzadas. La superficie total es de 6.585 metros cuadrados. En el emplazamiento de los antiguos claustros existe una plaza ajardinada de acceso público.
El proyecto original para el nuevo edificio fue diseñado por el arquitecto Ricardo Usón y el proyecto definitivo y la dirección de obra correspondieron al arquitecto José María Ruiz de Temiño. Las iconografías que simbolizan las diferentes épocas de la ciudad son obra del artista Santiago Arranz..
Por esto fue que Wyeth representó a la mujer tumbada en la hierba de lo que parece una colina sin árboles y mirando a lo lejos, hacia una casa gris y un granero que quedan verdaderamente alejados en el horizonte.
Aunque no se aprecie a simple vista, el detallismo y el cariño con que fue tratada la obra es exquisito.
Se aprecia como Christina agarra la hierba con sus manos, haciendo fuerza para arrastrar todo el peso de su cuerpo. Además, podemos ser testigos de como todo el peso recae en la parte superior de su cuerpo, pues se apoya sobre una de sus manos.
En cambio, la parte inferior de su cuerpo, sus piernas, se perciben ligeras, sin posibilidad de ejercer movimiento. Están en el suelo, carentes de movimiento, lo que se contrapone a la fuerza ejercida por la parte superior.
La vivienda que aparece plasmada en el cuadro no es otra que la propia casa de verano de Wyeth, desde cuya ventana pudo ver en una ocasión a la mujer, escena que sin duda tuvo que llamar la atención del artista hasta el punto de convertirla en protagonista.
